ਗੁਰੂ ਗੋਰਕਸ਼ਨਾਥ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੋਰਖਨਾਥ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸੀ. 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ) ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਾਥ ਹਿੰਦੂ ਮੱਠ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਨ। ਉਹ ਮਤਸੇਂਦਰਨਾਥ ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਿਮਾਲੀਅਨ ਰਾਜਾਂ, ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗੀ, ਗੋਰਖਨਾਥੀ, ਦਰਸ਼ਨੀ ਜਾਂ ਕੰਨਫਟਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੀ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹਨ। ਹੈਜੀਓਗ੍ਰਾਫੀਜ਼ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੋਰਕਸ਼ਨਾਥ 2ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਸਦੀ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਗਸ ਦੀ 11ਵੀਂ-12ਵੀਂ-ਸਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 14ਵੀਂ-ਸਦੀ ਦੇ ਗ੍ਰੀਅਰਸਨ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨ ਤੱਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟ ਰੇਂਜ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੁਮਾਨ।
ਗੋਰਕਸ਼ਨਾਥ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਂ-ਯੋਗੀ (ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਯੋਗੀ) ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੱਚ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸੱਚ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਟੀਚਾ ਹੈ। ਗੋਰਕਸ਼ਨਾਥ ਨੇ ਯੋਗ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਾਧੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਯੋਧੇ ਤਪੱਸਵੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ, ਇਸਲਾਮਿਕ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਫੌਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ।
ਗੋਰਕਸ਼ਨਾਥ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਯੋਗੀ ਪੇਂਡੂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗੋਰਖਪੁਰ ਦੇ ਨਾਮਵਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮੱਠ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗਾਂ ਵਿਚ, ਗੋਰਖਨਾਥ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ
ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
• ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਲਈ ਆਡੀਓ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ
• ਪਿੱਛੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਬਟਨ
• ਮੀਡੀਆ ਪਲੇਅਰ ਸਮਾਂ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ ਮੀਡੀਆ ਟ੍ਰੈਕ ਨੂੰ ਸਕ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀਕ ਬਾਰ
• ਵਾਲਪੇਪਰ ਵਜੋਂ ਸੈੱਟ ਕਰੋ
• ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਸ਼ੇਅਰ ਵਿਕਲਪ
• ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਪੱਤੇ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ
• ਮੰਦਰ ਦੀ ਘੰਟੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼
• ਸ਼ੰਖ ਧੁਨੀ